Si tu moto no está aquí ………….

Si tu moto no está aquí ………….

Hubo una temporada, orita en la distancia reconozco que bastante asfixiante para mi, en la que no sólo soñé, si no que me partí la madre, algún hueso y reventé mi exigua economía detrás del sueño de ser piloto de motos.

Ya hace tiempo que me di cuenta de que dar vueltas con treinta idiotas a una redonda para ver quien es el macho alfa es una memez, pero sigo viendo las carreras si puedo y no me molesta que el mejor de todos los tiempos en eso – además si hay que dar hostias las da – sea gay.

Como vehiculo lógico y natural el kayak está a otro nivel. Y las sensaciones son mejores. Pero la moto sigue siendo, para desplazarse con libertad mucho mejor que el coche y más parecida al caballo, con la ventaja de que no puteas a ningún animal, sólo te chingas el medio ambiente.

Hay anormales con pasta que las tienen cogiendo polvo en el garaje y los chollos de segunda mano ya no existen con lo del euro y tal.

También quise escribir        en revistas de motos y sólo lo hice una vez. En el MOTOCICLISMO, la publicación fetiche en nuestro país eran demasiado pijos, por no decir bobos de remate y se los acabó comiendo la red.

Solo se salvaban Denis Noyes (Fui unas vueltas detrás de el en el Jarama) y Alan Catcarth, que para variar son de fuera, Yankee e Inglés.

Así que como ahora lo suyo es ir por libre voy a empezar con lo de las motos aquí a ver que pasa.

Si tu moto no está aquí ………….

Es que de motos no tienes ni zorra.

OSSA 175 Sport Trail, la mejor de las clásicas españolas, si vas en plan scrambler-vintage a por una reliquia. Está en chino encontrar una original, pues en principio iban todas para USA, pero partiendo de la 175 Sport o de la 160 te puedes currar una por poca (bueno eso es un decir con los precios en euros) lana.

Vespa PX 150: La vespa de toda la vida, nueva, cara, el scooter más chingón de todos los tiempos, con marchas y sin cadena ni correa. Transmisión directa. Digan lo que quieran la mejor vespa incluso hoy. Descendiente directa de la 150 S verde de la cual tuve dos unidades, una con side.

SUZUKI VAN VAN 200: La mejor como moto única, otra scrambler moderna. Básica, cara, duradera y válida para todo y para todos. Para los cutres que no tienen carnet de moto la hay en 125 cc.

SUZUKI INAZUMA 250: La heredera natural de mi Bultazo Mercurio 155. Básica también, 2 cilindros, agua, inyección. Una chingona para no comerse el coco. Sólo tienes que ajustar suspensiones (Blandas de serie) y cambiar el piñón de salida de 14 por uno de 15 dientes. La mejor moto de iniciación.

MOTO GUZZI V 7 II Stornello: Sencillamente la scrambler-trail más maciza de todos los tiempos, habrá tortas para conseguir una y los de guzzi la acabarán haciendo sin series limitadas ni babosadas. Será la Guzzi con más éxito de todos los tiempos. Seguro.Lleva cardan. Además dicen por ahí que las Guzzis ya no se joden tanto.

HONDA CBR 500 2016: Con poca potencia por cuestión de limitación de carnet. Dos cilindros Honda. Una moderna Norton Comando, que también existe (refea) en versión naked. Probablemente la sport total de los que quieren conservar los puntos.

KTM 690 Duke R 2016: El mejor mono de todos los tiempos y el más potente y fiable….? Lo contrario de lo que puse arriba sobre la Honda, sólo para los que les valga madre conducir sin licencia. Un puto avión.

HONDA DEAUVILLE: Nunca he sido de motos con maletas, pero esta es la mejor turismo de todas. Ponle calefacción en puños, almohadillas de rodillas y unos apliques de carenado para mejorar la protección de las manos. Sólo necesitas esos extras. Ni se te ocurra cagarla con el baúl trasero. Nada de cadena, otra con cardan otro punto. Puedes meter la chaqueta y pantalón en las maletas, cambiar las botas de gote-tex por las de avestruz y entrar al baile en plan norteño.

Espero probarlas todas pronto para deciros cuales son las dos únicas por las que estaría dispuesto a pagar. Pero me late que van a ser dos Geishas.

José Juan Aparicio.

2-Mayo-2016.

LOS ARCOS (Soportales) DE VERACRUZ.

LOS ARCOS (Soportales) DE VERACRUZ.

Aunque en el Estado de Veracruz en México, se escucha mucha música de marimba y jorocha (su folklore típico), como en todas las plazas y zócalos de ese país lo que manda es el Mariachi y el Norteño, los géneros musicales más populares.

Estos dos y la Banda (Banda Sinaloense en origen), forman el trío de elite de lo que se ha dado en llamar el “Regional Mexicano”, un nombrecito que le encanta a los gringos, “gabachos” en Mex.

Y es a su vez la base de los grupos callejeros, de serenata y turísticos.

En el libro “Los Crímenes del Acordeón” de E. Annie Proulx, un virtuoso de este instrumento le comenta a alguien que él, a partir de cierta edad, a lo que aspiraba, o lo que más le gustaría – a veces no es lo mismo – sería tener un bar propio, para acabarse la vida tomando cerveza y escuchando música Cajun.

Y a mi me late que – primero Dios – me va a apetecer algo parecido.

Eso sí – aviso – cuando me llegue la hora del retiro, tanto espiritual como físico, “los recortes” que dice una maestra conocida.

Que  - ojito navegantes – todavía me falta un buen para eso.

Curiosidades de la vida nunca había pensado en la jubilación, ni me había acordado de ese libro hasta que estuve en Mex, en Plaza Garibaldi, en Veracruz, Oaxaca y varios sitios, todos con esa música, mi música, de fondo.

En México siempre – a veces por suerte, otras por desgracia – hay música de fondo.

En las “peceras” (microbuses), en los mototaxis, en la puta calle siempre suena por allí alguna rola, de banda sobre todo y a toda madre.

El mariachi, aunque me gusta, lo trago menos, un par de virtuosos del violín dentro de mis bandas me hicieron mirar de reojo ese instrumento.

Pero el Norteño y la banda me encantan.

“Que me entierren con La Banda” decía Jenni Rivera en una canción y así lo hicieron, a lo grande, en el zócalo del Distrito Federal. Una chingona que se fue a lo macizo.

Aunque no estuve, pero estaré pronto en Toluca, creo que pal final me radicaría allí - me gustan los sitios con invierno - seguro que hay una “Estación de Mariachis”, donde poner mi oficina final.

Fichar entre ocho y nueve de la noche – al otro lado del charquito hay unos horarios más lógicos y solares- acomodarme con chelas y tequila en alguna mesa al fresco y a endulzar el oído, un sentido que dura más que otros.

Y le diré al güey del Fara Fara:

“Oiga compa me echan por favor “Puño de tierra”, “Plaza Garibaldi” y “La Perla de Reynosa”, si esa con la que se voló la barda en el 2016 la Banda Toluca”.

A lo cual el acordeonista, el más espabilado del grupo, me contesta:

“Van a ser doscientos pesitos maestro, pero con una condición que se jale luego el acordeón y se eche mi rola favorita.: “A las tres de la mañana”.

Eso está hecho carnal.

“Mesero, le pone unas chelas a los muchachos, que invita un güerito fuereño”.

José Juan Aparicio.

1- Mayo- 2016.

EL FARA FARA

EL FARA FARA.

Al hilo de mi próximo articulo en este blog (LOS ARCOS (soportales) DE VERACRUZ) e investigando sobre el Fara Fara me encontré este excelente articulo de Carlos Casiano que reproduzco para ponerles en ambiente. Saluditos raza y pronto Los arcos…………

Articulo publicado en LA PRENSA.MX

http://www.laprensa.mx/notas.asp?id=312295

El Fara Fara…. Una tradición muy norteña.

El Fara-Fara, deriva del vocablo francés: fanfare que significa banda. Algunos duetos o grupos incluyen la “redova;” instrumento rudimentario fabricado de madera rígida.

domingo, 14 de septiembre de 2014
Por: Carlos Casiano

Tradicionalmente, la polka, redova, chotís, corridos y otros ritmos norteños, son ejecutados por dos músicos de acordeón y bajo sexto.

Preferentemente se pueden contratar en cualquier plaza pública de las principales ciudades de Tamaulipas. Se les conoce como: Fara-Fara. 
Los filarmónicos disponen de un variado repertorio para toda ocasión y complacencia de los clientes quienes, al calor de la bohemia y el festejo, desean solicitar algún tema.

El Fara-Fara, deriva del vocablo francés: fanfare que significa banda. Algunos duetos o grupos incluyen la “redova;” instrumento rudimentario fabricado de madera rígida.

Se golpea con baquetas y contribuye al ritmo del taconeo. Además de tocar el tololoche. 
Tan pronto empieza a atardecer en Reynosa, los Fara-Fara ofrecen sus servicios en la Calle Oaxaca más conocida como ¨La Calle del Taco¨.

El resto del día, los músicos populares, algunos de origen rural, recorren, cantinas y restaurantes. En ocasiones en pleno sol, talonean o transitan por las calles en un afán de lograr la subsistencia.

Gregorio Gómez integrante del grupo ¨Amistad del Norte¨ comentó que ellos tienen alrededor de cuatro años de formados el grupo y tocando en la Calle del Taco pero a raíz de la inseguridad les ha bajado el trabajo pero aun así siguen en esto es que lo que más les gusta.

Agrega que normalmente llegan a las siete de la noche y se retiran aproximadamente a las tres de la madrugada, se supone que en fin de semana tienen más trabajo pero muchas veces entre semana ha habido más tocadas.

¨Este trabajo no tiene seguridad cualquier día de la semana puede haber más movimiento y hay que aprovechar¨, apunto el señor Gómez.

Por otra parte, Cipriano Sarmiento del Grupo ¨Los Tercos del Norte¨ que tienen más de diez años de ofrecer su música en la Calle del Taco, menciona que por desgracia en los últimos años ha bajado la demanda de contrataciones pero eso no los detienen para seguir trabajando.

Pero es en estas fechas patrias suben las tocadas y espera que esta tradición del Fara Fara no se olvide porque es muy del norte. 
También se entrevistó al señor Socorro Martínez del Grupo ¨Nobleza Norteña ¨ quien manifestó que son aproximadamente quince agrupaciones de Fara Fara que se ponen sobre la Calle del Taco.

Comenta que hace alrededor de veinte años surgió esta tradición de grupos que tocan música norteña. 
Coincide con sus colegas al asegurar que ha bajado la demanda pero asevera que a veces tienen rachas buenas donde tienen varias tocadas como lo es en las fiestas patrias que aumenta las presentaciones.

Se entiende como música realmente norteña, aquellas canciones que son un fiel reflejo de la auténtica mexicanidad. 
La música norteña, evolucionó culturalmente en la conciencia colectiva.

Para los estudiosos del tema, constituye un producto del mestizaje cultural, simbolizado en el baile y músicos que la interpretan. Para nadie es ajeno que por su origen popular, esta música proliferó en un ámbito de la marginación: ejidos, cantinas, giros mixtos, salones populares, congales y antros de mala muerte.

La música norteña que se había consolidado como un elemento de resistencia marginal; terminó por confeccionar la imagen del ser norteño y el respeto a su identidad musical.

La polka y el corrido, lograron enorme pertenencia en los estados de Coahuila, Nuevo León, Tamaulipas y Texas.

El Origen del Fara Fara en México
Se dice que a mediados del siglo XIX los emigrantes alemanes que montaban vías de ferrocarril en Texas trajeron de su país el acordeón de botones y la gente de origen mexicano adopto el instrumento y música de acordeón, primero interpretaron ritmos europeos como polkas y chotices, luego creaciones propias, ya en el siglo XX se popularizaron en el Valle de Texas los bailes con acordeón, que se complementaban con el bajo sexto.

(Guitarra de 12 cuerdas). 
Se dice que los mexicanos que mas visitaban Texas para ir por temporadas a trabajar en los campos de algodón y labores del campo fueron gente de Linares, Montemorelos General Terán, China, Los Ramones, Reynosa y otros puntos cercanos entre sí, de ahí fue como la cultura musical del acordeón se extendió en el noreste de Mexica llegando o proviniendo de Texas.

Se cuenta también que los técnicos alemanes que vinieron a Monterrey a armar la planta de cervecería traían acordeones de botones que tocaban en sus horas de descanso y que de ahí los obreros mexicanos aprendieron a conocer y tocar este instrumento.

José Juan Aparicio.

17-Abril-2016.

Diccionario Mex pa Tontos: Yagual y más……….

Diccionario Mex pa Tontos: Yagual y más……….

Yagual: Rosquilla de trapo usada para cargar vasijas en la cabeza.

Naco: Vulgar, ignorante, zafio, maleducado.

Abusado: Listo, espabilado, sagaz.

Zonzo: Tonto.

“Ya mero”: Enseguida, en un momento. “¿Te vies p´al baile morra? Ya mero”.

“Bien dado”: Fuerte, vigoroso. “Pues aquel guey esta bien dado, como pa avanzarleso”.

“Avanzar”, “Avanzarselo”, “Avanzarsela”: Tirárselo, follárselo.

Echada: Mentira. Trola.

Hablada: Chisme, murmuración. “No me vengas con habladas, que te vi a mentar la madre”. Dice un corrido.

Jalonearse: Darse tirones en una pelea. “Las dos viejas empezaron jaloneandose y acabaron dándose de trompadas”.

Trompita: Labios, boca, morro, hocico. “Paró su trompita, con un besito en signo de burla hacia la cámara de vigilancia al salir del presidio”. “El Rata” en “La Reina del Sur”.

José Juan Aparicio.

15-Abril-2016.

M. CONDE y sus zahones.

M. CONDE y sus zahones.

En mi pueblo, que por lo visto es el suyo, tiene una legión de chupapollas, de ambos sexos, que le ruedan la píldora.

Le organizan comilonas y le ponen unas capas marrones – creo que son de sociedades putero-gastronómicas – las cuales proliferan en esos andurriales. Coronados con boina marrón también, salen todos muy felices en las fotos del FACE.

“Marito” por aquí y por allí. Que fenómeno, número uno de su promoción y un figura con las matemáticas.

Otros se emputaron porque leyó el pregón de las Fiestas de San Telmo de Tui, hace unos cuatro años, y orita lo regresaron al truyo.

 Habrá entrado ya paseando el patio como un taleguero de pro y no creo que vuelva a contratar de machaca a un pederasta o maltratador, no me acuerdo, que le duró en Alcalá Meco dos telediarios. El tiempo justo que tardó un kie de allí en contarle la cabeza al “escolta”, con una puerta. Bueno con los nervios del novato y el canguis, la pastilla de jabón y tal, todo es mas comprensible.

En un soberbio y soberano idiota –también se dan como setas en mi puebo – de esos que llevan zahones, esas polainas de cuero que usan en las pelis los vaqueros y en andalucía los tontos de baba, no es extraño que se rile al pasar el primer “rastrillo”.

Luego escribe libro de autoayuda y llora mucho a su fallecida mujer. La del braguetazo y sus primeras colocaciones y a la que delante de mis narices mando para casa, con sus escoltas, una madrugada en Madrid, para seguir la juerga, en el mismo sitio con una de las que maman pollas por las orillas del poder. Luego sí, misas y llantos en TV.

Ese es vuestro señorito gallego, “Masters Chefs” de la muy noble y muy leal (leal a la memez atávica de esos “meus lares”) ciudad de Tui.

Orita ya está otra vez guardado el angelito del cual otra mema, también bancaria, en la época dorada de la gomina y  seducida por la erótica del poder  me dijo:

“Pues yo me lo tiraba”.

P´alante chula pídele un vis a vis.

José Juan Aparicio.

14-Abril-2016.

Comen del frío de la niebla, se beben su libertad.

Comen del frío de la niebla, se beben su libertad.

Los que no nos hemos dejado nunca de nadie, los que hemos estado siempre enfrente de los hijoputas, a los que todo el mundo se la mama, los que por ley natural y genes (de alguna tía) permanecemos alejados del poder, porque no nos interesa.

Los que repudiamos los clanes.

Los que gritamos a la luna porque nadie nos escucha:

“Y se lo aullaba a la luna

  La única que lo escuchaba”. (“El Corrido de Blanquito”).

Los que hacemos con y de nuestra vida un corrido y ojala podamos hacer lo mismo con nuestra muerte.

Los que sabemos rifárnosla cuando aparece la cara B.

Los que cuando estamos en la lona nos levantamos para seguir encajando.

Los que curamos el corazón con tequila.

Los que sabemos esperar a los bastardos que siempre llegan tarde.

A veces nos llevamos hostias y a veces ayunamos.

Pero puedo asegurar que es el ayuno más rico y alimenticio del mundo.

José Juan Aparicio.

9-Abril-2016.

Manta Eléctrica.

Manta Eléctrica.

Oficialmente la primavera entró el 20 M, pero en mi Galicia profunda, todavía a 22 M el invierno daba sus últimas tarascadas.

Me llevan por Semana Santa, de paseo a una población del interior de Orense, cerca de Portugal y de día todo muy asoleado, pero de noche, en las casas antiguas de los pueblos, sin calefacción, hace un frío de la rechingada – que dirían en estas zonas de mucha emigración a México – dónde esas exquisiteces de ricos no se llevan y por el otro lado del charquito no se usan pues solo “pela” en Toluca y el Norte.

La amá de mi familia de acogida duerme sobre una manta eléctrica encendida, con cuatro botellas de litro y medio de coca-cola rellenitas de agua caliente. Muy templadita, eso si, la vieja chingona.

Sólo que me acordé del día que Songo – mi perro – me salvó la vida.

Fue un incidente con una puta manta eléctrica, ya las tiré todas, la deje arrugada sobre si misma, se amontonaron las resistencias y se monto una hoguera sobre el sofá, en principio sólo de humo. Cuando el can me aviso yo ya dormía en la habitación y estaba el piso con una intensa niebla negra.

Bajé la manta a la calle – diluviaba – y monte otra humareda del demonio allí abajo.

Abrí todas las ventanas y me largue – sano y salvo – a dormir al coche con mi salvador.

Desde entonces le debo una.

Así que refiriéndome a la Sra de Bande – ese es el pueblo – le dije a su hija que tenga cuidadín, porque su ma se va a incinerar ella solita.

Y el de la funeraria – un mastuerzo del 15 – se va a agarrar tremendo emputado.

Además en esa semanita de sacrificios y penitencias, ya nos llega con todos los recordatorias de morideros y penalidades – que, dicen – ocurrieron en el siglo 1, milagritos aparte. Para la redención de los pecados de la humanidad.

Esa misma humanidad que demostró ayer el Obispo de la Diócesis Tuy-Vigo en el discurso de la ofrenda floral al Santo del pueblo:

“Y el Patrono de este pueblo agradecerá estas ofrendas de las autoridades, las Bandas de Música, civiles y militares y de “todas las clases sociales de la localidad”.

Un discurso muy piadoso para venir de un pendejo.

José Juan Aparicio.

5-Abril-2016.

Evitar coincidencias.

Evitar coincidencias.

Casi siempre la supervivencia se basa en no coincidir. Por eso los animalitos marcan sus territorios. Para advertir a sus enemigos que si no vienen, o se van rápido no pasa na. Que así se evita el conflicto. Que es mejor no pelear, porque en esas chingaderas se rompen huesos, se desgarran músculos y hasta se parten femorales y ahí pues tan tan …. A reunirse con el creador.

Y más que nada se trata de retrasar el viajecito hasta que no sea estrictamente necesario.

La raza humana, la plaga más mensa de todas, lo hace mal y al revés. Se juntan más de la cuenta en sitios apretados, el roce hace el cariño y a madrearse bonito tos.

Los más finos cambian de camino para no pasar por  delante de la casa del que le debe lana, evitan al mierda del pariente para no partirle su madre y cruzan de acera cuando viene el poli municipal al que le juraron ajustarle las cuentas cuando vaya sin uniforme.

Evitar, evitar, evitar ir a votar para que no te friegue nadie con tu permiso. Evitar a la tonta que te dio en la madre por pendejo. Evitar esa torrija pasada que lleva un mes el frigo después del carnaval, porque te va a hacer cagar hasta la partida de nacimiento.

Lo que pasa de tanto evitar es que alguna vez, conviene que pocas veces, te encuentras al güey inadecuado, en el sitio gacho, a la hora fatal, mamado, crecido, creído, “puesto” y queriendo hacer méritos.

Mejor dejarlo correr, sólo un poquito, no tardará en volver al baño confiado por haberte humillado en público.

Orita es la tuya, puñetazo en los riñones, por detrás y sin avisar, cuando ya la tenga fuera y esté meando, cuando doble, que doblará rápido le metes la cabeza en la taza del wc. Y como será cabezón no le entrará bien, tons le ayudas con tu pata derecha hasta que pase. Luego luego tiras de la cadena.

“Aparesío un borracho muerto en el baño del Tenampa, se desconoce si la muerte fue natural o un suicidio por amor”.

Dirá el “IMPARCIAL”:

José Juan Aparicio.

25-Marzo-2016.

EL POLVO DEL SIGLO 2 (“Arenitas del camino”).

EL POLVO DEL SIGLO 2 (“Arenitas del camino”).

En “EL POLVO DEL SIGLO (1)” (Ver en este blog). Nos habíamos quedado en una escalera dónde nuestra pareja “cambiaba de boca sus lenguas”.

Subieron al departamento de Lupe. Al traspasar la puerta la temperatura había subido hacia lo muy caliente, tirando pa lo dulce y desbordando un afecto tierno que manaba de unos interiores muy distintos.

De unos mundos bien diferentes, de realidades casi opuestas, que sin embargo – azares del destino – se habían juntado por un algo. Podría decirse una confianza instantánea, que hacía que aquella intimidad, complicidad y conocimiento, pareciese venir de mucho tiempo de relación. Cuando en realidad se conocían hace apenas unas horas.

Se desnudaron manoseándose con ruda ternura, tactos ásperos y suaves con lametones cortos pero intensos por varios lados.

Ambos mantenían su excitación en el tope de la paciencia-urgencia, del que demora el final de lo rico y lo gustoso.

Y para los que piensen que orita nos vamos a meter en un guión pornográfico, siento defraudarles.

“El Polvo del Siglo”, es una historia de amor, no de sexo, aunque las dos cositas vayan de la mano.

Sólo decirles que como en las telenovelas ñonas para viejas mex, la cosa acabó “Sacando de blanco” a la morra por la puerta de una Iglesia de Toluca, con Norteño y Banda como reza el modo de una celebración a lo grande de la sobrina de un “pesado” de la Sierra Madre, el cual ejerció de padrino –el padre de la chata había sido balaceado hacía una década- encantado al emparentar con un güey de España (el “Malinchismo” sigue estando muy bien visto por esas tierras).

Y para los soeces les diré que después de quedarse sin calzones (que se llaman las bragas por allí) y tirado el “brasier” al suelo, aquel par de melones norteños, más la miel de la parte baja, sin menospreciar los atributos del “miembro” más feliz de la banda, hicieron felices a aquellos dos, durante la primera noche y las ocho mil siguientes, luego vino lo de lo del “muelle flojo” de ella y lo de la próstata de él, pero a esa alturas del partido, mis amigos ya se adoraban de tal manera, que eso sólo fueron “arenitas” en el camino.

José Juan Aparicio.

26-Marzo-2016.

VIDA SOCIAL

VIDA SOCIAL

En un breve periodo de tiempo he oído un par de frases que me han chocado bastante, sobre todo por su similitud y porque encuentro puntos comunes en ellas:

“Es que yo tengo más vida social que tú”. Para eso hace falta poco, pues yo no tengo ninguna.

“Mi ex marido tiene más clase que tú”. Tampoco tiene ningún mérito pues yo no tengo clase. Ni falta que hace, desde que dejé las de acordeón hace tiempo y me hice autodidacta.

Siguiendo con las extrañas coincidencias, las dos divorciadas a las que aludo coinciden en ser las ex de dos gays, los cuales les dieron hijos, algunos  también gays y que al parecer se casaron sin darse cuenta de la pluma que tenían los pájaros. Algo que sabía todo el pueblo menos ellas. Solo el tiempo les abrió los ojos a ambas. Y algún ojo más también le abrieron los jotos.

Sobre lo de la vida social y de la clase, totalmente de acuerdo también. Si follarse  casados es tener vida social ok, pero creo que así no se entra en los gananciales. Y respecto a lo de la clase a la que pertenezco, es a  “La clase de elementos” que  no les gustan las ludopatas, ni las que van a clubs de intercambio de parejas. Ya me llegó de crío con el intercambio de cromos del que acabé hasta los huevos.

Y tampoco me gusta que me utilicen, lo de hombre objeto no me pone.

Si vida social es estar todo el día con un teléfono de esos para superdotados pin-pan,  duro y  dale pues pa su madre la vida social.

Si clase y vida social es ser con sesenta la chacha, el cajero automático, el super, la tabacalera, el taxi y la esclava de una horda de analfabetos impresentables y déspotas, ole la vida familiar y los hijos pródigos.

Y si me he divorciado y no tengo hijos es probablemente porque mis “bichitos” eran muy lentos. Y porque cuando una me dijo que echara la corrida en un bote para inseminarse le dije que Ok, como quieras amor. Toma tu botecito.

Y si, me las creo todas, menos la de que Peter Pan es el macho alfa.

De todas formas estoy encantado de conocer, aunque no tengo tele, un programa que se llama el “Hermano Mayor”.

Cuando se les acabe la lista de esquizofrénicos de este país, algo imposible, les daré la dirección de un par de familias numerosas, con progenitores incluidos, para que rellenen la serie de capítulos.

Tendrán para un par de años.

Y le saldrán unas entregas con mucha clase y vida social.

José Juan Aparicio 28-Abril-2014.

Diccionario Mex Pa Tontos: “SANGRONA” y más………………

Diccionario Mex Pa Tontos: “SANGRONA” y más………………

Sangrona: sangrón, persona antipática, repugnante y en general mala onda.

Ocupar: Utilizar, necesitar. “Ocupo unas chelas”, “Ocupo tu lap”.

Relajo: Desorden, problema, broma, lío.

“Que vaciado”: Gracioso, chistoso, simpático. “Que vaciado es el chavo”.

Agachón: Pusilánime, cobarde.

“Hacer la barba”: Adular, hacer la pelota.

Huizache: Púa, espina, árbol muy espinoso.

“Igualita quel huizache

 Esa chula tapatia

 Que me trae como guarache

 Sea de noche o sea de día.

 Me ha dar su corazón”.

Kodzito: Tortilla de maiz enrollada con algo dentro (carne, verdura), típica de Yucatán.

Macehual: Peón del campo, jornalero.

Ya mero: Enseguida, en un momento.

Vaca: Bote de una apuesta.

José Juan Aparicio.

20-Marzo-2016.

Liquidlogic Mullet: ¿Qué hay de nuevo viejo?

Liquidlogic Mullet: ¿Qué hay de nuevo viejo?

Las nuevas generaciones de kayakistas, probablemente no conozcan a Jim Snider, el guru del Squirt Boat. http://www.unsponsored.co.uk/press/unsponsored-2013-qa-series-jim-snyder/

 Y también les sonará a chino el kayak Sleek, una de sus mejores creaciones. Allá por 1996 ma o meno.

THE SQUIRT BOOK de Jim Sinder, fue mi primer manual de kayak en mis comienzos, lo conservo como oro en paño y es considerado por los nuevos freestylers de todo el mundo como La Biblia del moderno piraguismo de aguas bravas. Cuando pocos en España usábamos la palabra creek (riachuelo en inglés), este era nuestro libro de cabecera.

Orita que estoy en dique seco, por motivos familiares y navegando sólo online me encuentro  una foto de los de Liquidlogic, que hablando del desarrollo de su nuevo kayak Mullet, me rascó inmediatamente la memoria.

Ahí estaba la Sleek de Jim, junto a una RPM (otro gran clásico), un kayak de slalom y el prototipo de la Mullet.

Carajo dije, no soy el único que –Tengo el viejo catálogo de New Wave – repasa los diseño de Jim. Bastante atemporales por lo que parece.

Y bueno: Con un kayak de creek y otro de mar creo que un playboat old style es lo más a lo que puede aspirar un kayakista de hoy.

Asi que larga vida a “La vieja escuela” con Liquidlogic Mullet, Piraña Z One, Dagger RPM y Axiom.

Por eso Pat Keller, que es un chingón en esto del kayak, a rehecho un nuevo-viejo kayak super perrón para todos, viejos y nuevos kayakistas, que seguro será un éxito.

Para después de estas fotitos que os pongo de la revista PADDLER de Junio de 1996, mis viejos catálogos y dos cositas más otra vieja-novedad.

07-26-2000
Submitted by: Elijah Smith

Rating: 10 of 10

     This boat is the cream of the crop for a beginner. It is fast, manuverable, extremely easy to role, durable, has a low volume stern so you can do stern squirts and junk as you get beter, plenty of volume in the bow,it is great for punching holes, it's manuverable, and you can pick one up used for about $350. If you are just starting out, get this boat. Happy paddling, Elijah.

Aqui tenes una prueba independiente del kayak Sleek en paddling.net

Como os dije antes lo mejor para el final:

El kayak de marras Sleek se puede comprar hoy día nuevo bajo el nombre de Rival en Brudden Nautica una fábrica brasileña de kayaks: http://www.bruddennautica.com.br/produtos/esportivo/rival

Yo quiero uno de esos ¡!!!!!!!!!

Y una Mullet.

José Juan Aparicio.

4-Marzo de 2016.